انّ الإيمان مبثوث لجوارح البدن كلّها [ 1114 ] 1 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن محمّد بن فضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قيل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من شهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان مؤمناً ؟ قال : فأين فرائض الله ؟ قال : وسمعته يقول : كان علي ( عليه السلام ) يقول : لو كان الإيمان كلاماً لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال : وقلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : إنّ عندنا قوماً يقولون : إذا شهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فهو مؤمن ، قال : فلِم يُضربون الحدود ولِم تُقطع أيديهم ؟ ! وما خلق الله عزّ وجلُ خلقاً أكرم على الله عزّ وجلُ من المؤمن لأنّ الملائكة خدّام المؤمنين وأنّ جوار الله للمؤمنين وأنّ الجنة للمؤمنين وأنّ الحور العين للمؤمنين ، ثمّ قال : فما بال من جحد الفرائض كان كافراً ( 1 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 1115 ] 2 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن سلام الجعفي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الإيمان فقال : الإيمان أن يطاع الله فلا يعصى ( 2 ) . [ 1116 ] 3 - الكليني ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبار ، عن صفوان أو غيره ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الإيمان فقال : شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله والإقرار بما جاء من عند الله وما استقرّ في القلوب من التصديق بذلك . قال : قلت : الشهادة أليست عملا ؟ قال : بلى ، قلت : العمل من الايمان ؟ قال : نعم الإيمان لا يكون إلاّ بعمل والعمل منه ، ولا يثبت الإيمان إلاّ بعمل ( 3 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 33 . ( 2 ) الكافي : 2 / 33 . ( 3 ) الكافي : 2 / 38 .